Barrapunto

El Proyecto de Ley está debatiéndose en el Senado, concretamente a partir de este texto [congreso.es] de fecha 29 de marzo.

Se han introducido bastantes cambios, algunos muy importantes y que afectan más que el canon, como comenté en mi bitácora [barrapunto.com], concretamente la desaparición del derecho de cita como está contemplado actualmente.

De este punto también preparé un envio para su posible edición en Barrapunto.

La adaptación está en marcha, se contempla la transposición de la Directiva, aunque a mí no me queda claro si se adecua totalmente al Derecho comunitario y que sorpresas aún nos quedan.

Eso viene de lejos pero es un verdadero atrasos. Con protecciones no avanza la cultura. Llegará un momento en que obligarán a cerrar las bibliotecas porque claro, ahí uno puede leer gratuítamente.

¿No será la UE [wikipedia.org]? ¿spanglish? :-P

Puedo leer C, puedo leer C++ mayormente, puedo entender un programa en Perl, y cualquier cosa escrita en PHP. Seguramente tambien leere perfectamente python, lua y los tipos mas corrientes de ensamblador.

Pero cuando se trata de leyes, tengo la sensacion de que la gente de leyes esta loca. ¿Donde estan los comentarios al codigo?, ¿Donde esta la sangria?. Es como si me pusiera a escribir fortran sin saltos de carro.

Es como si escribieran algo asi todo el tiempo:

PROGRAM quadraticreal :: a,b,creal :: discrm, x, yprint*print*print*, ' 2'print*, ' A x + B x + C = 0'print*write(*,'(A)',advance='no') 'Enter coefficients A, B, C: 'read*, A, B, Cprint 97, A,B,Cx = -b / (2*a)discrm = b*b - 4*a*cif ( discrm 0 ) then ! COMPLEX ROOTS y = sqrt(-discDIRECTIVE 2004/78/CE DE LA COMMISSIONDU 29 AVRIL 2004MODIFIANT LA DIRECTIVE 2001/56/CE DU PARLEMENT EUROPÉEN ET DU CONSEIL CONCERNANT LECHAUFFAGE DE L'HABITACLE DES VÉHICULES À MOTEUR ET DE LEURS REMORQUES ET LA DIRECTIVE70/156/CEE DU CONSEIL, EN VUE DE LEUR ADAPTATION AU PROGRÈS TECHNIQUE(TEXTE PRÉSENTANT DE L'INTÉRÊT POUR L'EEE)rm) / (2*a) print 99, 1, x, ' +', y print 99, 2, x, ' -', yelse ! REAL ROOTS y = sqrt(discrm) / (2*a) print 98, 1, x+y print 98, 2, x-yend if 97 format(/,F8.3,' x^2 +',F8.3,' x + ',F8.3,' = 0',DIRECTIVE 2003/103/CE DU PARLEMENT EUROPÉEN ET DU CONSEIL DU 17 NOVEMBRE 2003 MODIFIANT LA DIRECTIVE 2001/25/CE CONCERNANT LE NIVEAU MINIMAL DE FORMATION DES GENS DE MER (TEXTE PRÉSENTANT DE L'INTÉRÊT POUR L'EEE)/) 98 format('Root #', I1, ' is x=', F12.6) 99 format('Root #', I1, ' is x=', F12.6,A,F12.6,' i')END

Si, definitivamente parece FORTRAN.

¿Y para cuando se ocupará la UE de los derechos de los ciudadanos al acceso libre a las obras culturales y científicas?, ¿para cuando la cultura será, como mínimo, tan importante como el bolsillo de los poderosos?, ¿para cuando los Eurodiputados servirán para algo aparte de tragarse fondos?

Patrimonio intangible, patrimonio inmaterial, diversidad cultural, identidad y memoria, patrimonio de la humanidad... son conceptos que evocan la construcción colectiva de la creación humana, que es propiedad de todos y que a todos debe revertir. Este discurso, liderado por UNESCO, choca frontalmente con la ideología capitalista global dominante estructurada sobre la propiedad privada, la propiedad intelectual y los derechos de autor. Para las organizaciones que hoy día imponen dicha ideología, la cultura, incluido el patrimonio cultural, o es un producto o es un servicio, en cualquier caso una mercancía, un objeto económico, algo con lo que se puede comerciar y obtener ganancias y sobre el que previamente hay que ejercer derechos de propiedad.

La batalla a favor de la diversidad cultural y su dimensión colectiva se está librando en muy diversos frentes y los más duros no son precisamente aquellos que reconocemos como culturales sino de pura subsistencia, como pueden ser el derecho de las comunidades indígenas sobre sus recursos naturales; la autonomía alimentaria de los pueblos y el comercio justo; la lucha contra las patentes de la vida y los trangénicos y la defensa de los servicios públicos. Dentro de estas luchas por la diversidad y autonomía de los pueblos debemos destacar los movimientos en favor del software libre, el copyleft y la libertad en Internet, un modelo a seguir para la defensa de la dimensión pública del patrimonio cultural por la importancia que tienen y tendrá para el futuro de la diversidad cultural y la autogestión en la cooperación y comunicación entre las personas y los pueblos. (0)

Hace tiempo que los profesionales de la cultura somos conscientes de que el futuro de las políticas culturales no se deciden en los organismos aparentemente encargados de ello, sino en aquellos otros foros económicos o comerciales que tratan lateralmente asuntos de interés cultural pero que condicionan su desarrollo de manera sustantiva. Esto es así porque nuestros Estados democráticos mientras con una mano firman grandilocuentes declaraciones y convenciones en la ONU o la UNESCO, con la otra, en la Organización Mundial del Comercio (OMC), sellan acuerdos que comprometen en firme la eficacia redistributiva de las políticas públicas, la desregulación del mercado mundial, el desmantelamiento de los servicios, la ampliación y sacralización de los derechos de propiedad intelectual y toda una serie de medidas que hacen imposible cumplir con esos otros acuerdos en materia de desarrollo cultural, medioambiente, erradicación de la pobreza o de cualquier índole que no sea de interés para el comercio mundial y sus principales benefactores: el capital y las compañías multinacionales radicadas en los que denominamos países desarrollados.

En un tiempo en que lo inmaterial (la información, el conocimiento, los contenidos...) es la fuente de riqueza a dominar, tanto o más que los recursos energéticos, la denominada propiedad intelectual -que poco o nada tiene que ver con la tradicional propiedad material de la tierra, los recursos naturales o los medios materiales de producción- ha pasado a primera línea de batalla, donde como siempre, los más poderosos: las empresas multinacionales de investigación farmacéuticas, las productoras cinematográficas, los medios de comunicación, las sociedades privadas de gestión de derechos de autor..., radicadas en lo países desarrollados, imponen sus condiciones en beneficio propio. Argumentan los defensores del modelo económico imperante que la historia demuestra que la única manera de impulsar el crecimiento y la eficiencia es a través de los mercados y estos a su vez se sostienen en el derecho a la propiedad, incluida la propiedad intelectual: por lo tanto, la propiedad privada es buena y cuanta más propiedad mejor.

En este artículo queremos llamar la atención sobre el proceso que se está llevando a cabo en el seno de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (en adelante la OMPI) con respecto a lo que denominan "conocimientos tradicionales y